12.甲戍乙亥山头�
原文�
山头火�,野焚燎�,延烧极�,依稀天际斜晖,仿佛山头落日,此乃九月 烧荒,衰草尽烬之火也。大概宜山木与风�,喜大林、松�,以辰已有风,寅� 归祿,更得癸丑为山上�,主�。无山则木无所�,火无所见,纵有风亦不光�,余木无�,只以禄马看。水宜涧�,名为交�,主�,井泉清水,有木助之,亦 �;大�,甲戌见甲寅,乙亥见乙卯,却真禄俱吉;天上须有雨�,而火到午� 得地,再得清水济�,不至于燥,主福,不然则�;大海就位相�,最凶,有山 逢之,稍�。日时见金为�,须有山木助之则吉,无则凶。见土唯沙中有巽,能 扬此�,别土无益。大凡此火无木见土,多是下贱之命。见火炉中太�,霹火凶 �,太阳昏�,山下战刑,皆所不宜,命带二、三�,如限数逢木,主祸生不測� 或天,大都此火大怕刑��
译文�
山头火乃是野焚燎原之�,因此宜见山木与风木,最喜见大林、松柏二�� 因为大林木的辰巳有风相助生火,松柏木的寅卯为火的归禄之地,如果再得到� 丑山头木(壬子癸丑桑柘�),则主贲。总之,见木还需有山才算�。喜欢遇见涧 下水,见之为交泰,主吉利,如果命中有木,遇见井泉清水也算吉,大溪水中� 甲戍见甲�,乙亥见乙卯,是为真禄,大吉,见天河水需再有雨露滋润才好,因 为火到午未为得地,因此要有清水润济才不至于太燥,这样才算有福,否则的� 就会夭折;如见大海水,且逢戌亥就位相克,最�,如命中有山,祸患稍�。�
此火,又在日时见金为�,但必须有山木来济助才吉,否则主�。沙中土有辰巳为风,风可扬此�,所以遇见为�,见其他土则没有�。此火如果命中无木却又见�,则大多是下贱之�。此火害怕其他火来刑冲,所以不宜见到别的火,如� 遇上主凶,见火又见木更凶�
14.庚寅辛卯松柏�
原文�
松柏木�,泼雪凑�,参天覆地,风撼笙篁之奏,雨余旌旆之张。此木藏� 金下,位列正�,乃为极旺,最喜山为根�,水为滋润。天河雨露之水可以滋�,涧下丁丑属�,可为根基,丙子不如大溪�,有乙卯为雷,可以发�,却嫌风�,有损折之凶;大海水有山则吉,癸亥清静无山,亦吉。若柱有平地,得屋土则为�,成栋梁,无用山水。无此二�,乃山间之茂木也,须要山�。命中有�,最忌炉中,就位相生,再加风�,灰飞烟灭,五行无水,主天折;山头、山�、太�、覆灯皆不可�;寅人尤忌戊�、丙寅,以木不南奔,寅午三合火局故也,辛卯无�;霹火虽可资�,运加凡火,主凶。土见路傍,似无足贵,若无死�,其?;拐妫绘渫廖奚狡�?,更加海�,尤凶。金逢乙�,为印为�;茫金就位自旺,主吉;剑锋能削能�,更得壁土相�,松柏相�,主�。大林有风,杨柳会火,二木最�;桑柘癸丑为�,可以相�;石榴是辛酉金,反化死木,有造化,却�?!睹钛 酚胁运啥愀?,是以此木生人月日时属三冬为�;有日合辛卯、月值庚寅二�,虽取戊午己未生,居夏秋,然专论此二木为��
译文�
松柏木参天覆�,凌霜傲�,正东为其极旺之�。松柏木最喜以山为根基� 水来滋润。天河水之雨露可以滋润,涧下水之丁丑在艮位属山,可以为根�。大 溪水之乙卯为�,可以催生发�,但必须注意防风,否则有夭折之患,遇大海�,命中有山才吉,遇上癸亥,尽管无�,但甚为清静,所以也属吉。火最忌炉中火,丙寅就位相�,火更生旺,此木必被伤破,如时柱中没有水来救�,则主夭�;山头、山�、太�、覆灯诸火都不能伤害此木。庚寅人最怕见戊午、丙寅二�,因为寅午三合为火局,但是辛卯就没事。见路旁土且不逢死绝则有福。见大驿� 无山则主贫夭,如果再遇上大海�,更凶。金见乙丑金为吉,因为乙丑为山;� 箔金,因为寅卯相见自�,所以也主吉:剑锋金能削能砍,如果命中还有壁上土 相助,肯定大�。木怕见大林、杨柳二�,桑柘木之癸丑为�,可以济�,逢上 主吉?!睹钛 飞嫌胁运啥愀?,因此此木人月日时三柱属三冬为贵;如果日柱为辛卯,月柱为庚寅,也属贵��
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