【原著�
海中金�,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空�,成器无借乎火力,故东方朔以蛤蚌名�,良有理也。《妙选》有珠藏渊海�,以甲子见癸亥,是不用火逢空;有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无�,非空冲则不能出现,而乙丑金�,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚�,是土生金能出�
乙丑见丙寅、丁�,是火制金。又天干逢三�,此等格局,无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中�,丙寅旺火,不宜木助;丁卯败火,却宜木助。覆灯、山下�
山头诸火,性微不能炼金,故宜木助。天上火不能克金,须假凡火,再得水济,
无冲破为佳。霹火就位相�,性主昏蒙,运如再犯大凶,见木则无造化,以此金未能成�,不能制物故也。若月日有火而时遇木,却以财论则吉,井泉、涧下�
大溪、天河等�,与火俱不宜见,海水亦不宜。然以《妙选》论�,则为贵格。据�,甲子见癸�,逢生趋乾,何不可之�?路傍、屋壁、城头、大驿诸�,�
日时柱中,天元支辰纳音,俱无火制,主贱,中年天。余见亦未然,以庚午、辛未、戊寅、己�,二土造化有情故也。如甲子见庚�,坎离相济。见辛未,官星带贵。乙丑见庚午,官贵互换。甲子见戊寅,绝地逢生,见己�,天干合化。乙丑见戊寅,亦绝地逢生。见已卯则归禄带贀余土又当仍分年上、禄马、贵人方准。沙土埋�,诚不宜见,有火亦不吉。柱中逢金,沙、蜡原未成器,海中又未成器,彼此无益,故无火不宜。剑、钗巳成�,金相见有�,《妙选》谓之脱体化�,主贵。箔金亦好。如甲子见甲�,乙丑见乙�,同类相资,柱中喜见一寅。见戊寅,谓之昆山片玉;如甲子见乙丑,谓之干支连珠,非得火炼不可,即子平金神格之义也�
【白话解析�
从这段文字开�,作者分段依次介绍了每个纳音干支与其他纳音干支配合的吉凶情况。这一小段介绍的是海中金。海中金藏于龙宫,孕于蛟室,虽然其出现较为空�,不易捉摸,但其成器却不靠火力锻炼。《妙选》有珠藏渊海�,因为甲子逢癸�,金在水中,不需要火来助�,逢空有蚌珠照月格,因为甲子金见己未�,金火合化成为贵体。如果命中甲子遇到戊寅、庚�,是土成金,乙丑遇到丙寅、丁�,是火克制�,即是土成�,火克�,火生土。另�,天干还可能逢有三奇,碰上这一类命局,命主没有不富贵发达的�
1.甲子乙丑海中�
原文�
海中金者，宝藏龙宫，珠��宝，出现虽假于空�，成�无借乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也。妙选有珠藏渊海格，�甲子�癸亥，是不用火；逢空有蚌珠照月格，以甲子�己未，是欲合化互�。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子�戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅、丁卯，是火制金。又天干逢三奇，此等格局，无有不贵� 旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火，不宜木助；丁卯敗火，却宜木助。覆灯、山下、山头诸火，性微不能炼金，故宜木�。天上火不能克金，须假凡�，再得水济，无冲破为佳��火就位相克，性主昏蒙，运如再犯大凶，见木则无造化，以�金未�成器，不能制物故也。若月日有火而时遇木，却以财论則吉，井泉、涧下、大溪、天河等水，与火俱不宜见，海水亦不宜。然以《妙选》论之，则为贵格。据理，甲子�癸亥，逢生趋乾�何不�之有？路傍、屋壁、城头、大�诸土� 在日时柱中，天元�辰纳�，俱无火制，主贱，中年天。余见亦未然，以庚午� 辛未、戊寅、己卯，�土造化有情故也。如甲子�庚午，坎离相济。见辛未，官 星带�。乙丑见庚午，官责互捀�甲子�戊寅，绝地逢生，见己卯，天干合化� 乙丑见戊寅，亦绝地逢生。见己卯则归祿带贀余土又当仍分年上、禄马、贵� 方准。沙土埋金，诚不宜见，有火亦不吉。柱中逢金，沙、堵原未成器，海中又 未成器，彼此无益，故无火不宜。剑�钗已成器，金相见有助，《妙选�谓之� 体化神，主责�箔金�好。如甲子�甲子，乙丑见乙丑，同类相资，柱中喜见一 �。见戊寅，谓之昆山片玉；�甲子�乙丑，谓之干支连珠，非得火炼不可，即子平金神格之义也�
译文�
海中金藏于龙宫，孕于蛟室，虽然其出现较为空冲，不易捉摸，但其成器却不靠火力锻炼。《妙选》有珠藏渊海格，因为甲子逢癸亥，金在水中，不需要火来助成。逢空有蚌珠照月格，因为甲子金见己未火，金火合化成为贵体。如果命中甲子遇到戊寅、庚午，是土成金，乙丑遇到丙寅、丁卯，是火克制金，即是土成金，火克金，火生土。另外，天干还可能逢有三奇，碰上这一类命局�命主没有不富贵发达的�
