|
概述�
【十八乙辛中平】王佑植三槐
第十八签解签概述
现在所想的美好景象，都是虚空的，而且是不切实际的，如果再一味地空想，将使自己陷入无底的深渊，倒不如脚踏实地，一步一步地踩稳，忘却过去的空想，多做善事，自然会有好的回报。此签表示目前还是耕耘的阶段，或许会很辛苦，但累积汗水，自会收获甜美的果实，只要一心向善，方向就不会错�
【诗曰】知君指拟是空华，底事茫茫未有涯；牢把脚根踏实地，善为善应永无差�
解签�
现代白话文解�
【解曰�
不宜妄意求谋，空自指拟，应该自我反省，改过向善，自然转凶为吉，而受上天的保佑�
【断曰�
功名：有心打铁 铁必成钢 君天资平 奋勉取冠
六甲：有喜可欣 唯调吾身 方可平安 必有所�
求财：平稳踏实 必有收获 不宜贪婪 否则害已
婚姻：曰久见诚 一举一动 详察之后 可定盟也
农牧：衡诸情势 下此步棋 是否有当 至秋揭晓
失物：西南之向 去探之也 必有所获 不妨试之
生意：目下事业 押对局势 不宜贪之 方可守之
丁口：善人善心 隆昌捷径?修吾身心 必有旺时
出行：目下不宜 因气候劣 地崩土裂 伤身防之
疾病：择华陀医 庸医误人 不可不知 选对治痊
官司：虽是理智 小人之心 不可小觑 终获平反
时运：平凡之途 有财可得 暂之满足 来春好转
传统版解�
【圣意�
名利难、终则有、病祷神、讼勿问、行人迟、事难就、且向善、祈福佑�
【解曰�
此签不宜妄意求谋。无事空自指拟。定必有损�
切宜向善。祈祷神灵。转祸成福�
事有多般。功名无。讼勿斗。行人迟。财难就�
向善保安。乃为上策�
【释义�
空华谓事无成也。未有涯亦空也。凡事宜缓。不宜妄动�
求名利者。难得易失。若从善事行去。则是脚踏实地。无失处�
善为善应。言天之报施。并无差谬�
如遇祸患。占此能修省向善。自然转凶为吉。而天必佑之矣�
【解签�
你的计划很多，可是都是不能实行，犹如镜中之花，水中之月，只是好看而不实在。你所做的事情，也是空空洞洞不切实际。所以你要想成功，应该要好好脚踏实地，实实求是，认真去做。心地要向善，不可为非作歹，自然善有善报，不会差错的�
碧仙注解说：“本分两字到处谐，亏为妄想便生灾，财源未遂徒劳力，且宜向善保亨来�”
故抽得此签，不宜妄意求谋，空自指拟，应该自我反省，改过向善，自然转凶为吉，而受上天的保佑�
有一考生，自恃天资聪明，不肯多用功，认为只要靠聪明自能考取。在参加联考之前，问神抽得此签，犹不觉悟，后来发榜，竟名落孙山，正应了前二句，后来痛加反省，努力用功，不再抱侥幸心理，翌年联考，果然高中前榜，正应了后二句�
【东坡解】作事未成。空自指拟。且宜缓图。急则损己。更宜向善。祷神求安。转祸为福。可免多端�
【碧仙注】本分两字到处谐。亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力。且宜向善保亨来�
【占验�
一道人遇寇，欲趋避，占此。潜隐草庐中，得脱去。是�“脚根”一句�
又一人被讼，占此。有司公出，不得归结。是�“底事”一句�
又一生占此，秋闱不中，是应第二句�
典故�
【典故�
王佑植三�
王佑植三槐，是借用三槐喻三公典故。《周�·秋官·朝士》有“面三槐，三公位焉”的记载，说是周朝宫廷外种三棵槐树，三公朝见天子。而三公，朝廷中三种最高官衔的合称，周代时以太师、太傅、太保为三公。文学家苏轼，同王旦之孙王巩是朋友，曾应王巩的请求写了一篇《三槐堂铭》。此文被编入《古文观上》书中，广为流传�
孟尝君招�
战国·孟尝君，姓田名文。尝谓其父田婴曰�"家累万金，门下不见一贤者�"后其父卒，孟尝君立在�<�>，招致诸侯宾客及亡（逃亡）人，有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。其时，门下食客数千，无分贵贱，一与交等�
【释字词】谬─喻错误、荒唐、谬误之意。／斗─喻对争、挑惹之意�
|
