论太�
当生太岁与游行太�
【原著�
夫太岁�,乃一岁之主宰,诸神之领袖。其说有�:如四柱中生年曰当生太�,如逐年轮转曰游行太岁。当生太岁乃终身之主,其理已论��;其逐年太岁游行十二�,定一年之祸福,为四时之吉凶。《经》云:太岁乃众煞之�,入命未必为凶。如逢战�之乡,必主刑于本命。盖太岁如君�,大运如臣也。如君臣�
�,其年则吉;�值刑�,其年则凶�
《经》又�:岁伤��,有祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。此又分言:岁君�日�,如庚年克�日为偏官,譬君治臣,父治�,虽有��,不为大害,何则?上治其下,顺也,其情尚未尽绝;日犯岁君,如甲日克�年为偏财,譬臣�其君,��其父,深为不利,何则?下凌其上,逆也,其凶决不能免。若五行有救,四柱有情,如甲日克��,四柱原有庚申�,或大运中,亦有将甲木制伏纯粹。不能克戊土为有救�
《经》云“戊已愁逢甲�,干头须要庚辛”是也。如大运并四�有一�字与戊相合为有情。《经》云:壬以癸妹配戊,凶为吉兆。若二字俱全,�年凶�为吉。有一字�,凶半。二字俱�,凶莫能解。《经》云“五行有�,其年反必为财。四柱无�,故论名为克岁”是也�
【白话解析�
这段文字介绍了当生太岁和游行太岁,并指出了游行太岁的吉凶之理。太岁是一岁之主宰,诸神的领袖。太岁的说法有两�,一是四柱中的年�,叫当生太�;一是逐年轮转的年�,叫游行太�,也就是平常所说的�“流年”。当生太岁是主终身的,前文中对此已有论述。游行太岁逐年游行十二�,一年四时的吉凶祸福便由此确定。游行太岁如果与大运相合,这一年便会吉�,如果两者互不相�,这一年便是凶年。《经》说:如果是游行太岁伤了日�,虽然说也有凶�,但是比较轻的。如果是日干伤了游行太岁,祸就严重了。太岁损伤日�,比如�年克��(金克�),�叫作偏官,日干损害太岁,比如甲日克戊�(木克�),�叫作偏财。五行中如果有救�,四柱干支也有相合,情形就会相对好一些。比如甲日克��,四柱五行中有庚申�,或大运中有金将甲木制�,甲木就不能克戊土�,比如四柱中有�与戊相合,��化火,�制伏�木。这样一�,就可能化凶为吉了�
真太岁、证太岁
【原著�
又有真太岁、征太岁之说。经�:生时相逢真太岁。假如甲子生人又见甲子年,谓之真太�,又名���,要大运日主与太岁�和相�,其年则吉;若值刑
冲破�,与太�互相战克�凶。如癸巳日逢丁�流年;日干�冲克太岁曰征,�干支伤冲太岁亦曰�,太岁干支冲日干支亦曰�,其年则凶,灾祸未免。又如甲子流年又是甲子运,谓之岁运并临,独羊�、七煞为�,贀官、印绶亦吉。经云“岁运并�,灾殃立至�,此指��言也。又如甲子日见甲子太�,谓之日年相并,如君子得�,谓之君臣庆会,其年利奏�,有面君之�,若当省士人得�,有登荐仕进之�,又要�岁君�座和�,方为奇特;若是常格小人遇之,最为不
�,若生时相�,为灾稍轻。故经云:太岁当头�,诸神不敢�,若无官事�,定主见重丧。此���!更加以勾绞、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、丧吊、白虎、羊�、暴败、天�诸凶煞并�,祸患百出,甚者死�
【白话解析�
此段论述了太岁与命中�柱、大运发生作用的两种特殊情况—真太岁和征太岁。太岁又可分为真太岁和征太岁。经文中�,生时若与太岁相�,例如甲士
日生的人刚好又遇到甲子年,便是真太�,又叫�趾煞。如果这一命的大运与中子太岁相和顺,这一年便吉利;如果大运与甲子太岁干��冲破�,互相战兄!
便有凶祸。例如癸巳日生的人遇到癸巳年,却偏偏又与丁亥流年大运相�,水火相克,便是凶年。日干支与太岁相冲克叫作�,�干支冲伤太岁�叫作�,太岁干支与日干支性质相反同样�叫作�,遇上征的情况,灾祸就难免了。例如中甲子
流年又是甲子大运,�叫作“岁运并临�,是大�,但是如果遇上四柱干支有羊��七煞,便是主凶,有财、官、印绶的话也是吉利的。再比如甲子日遇�甲子
太岁,�叫作“日年相并�,如果是君子遇到这样的情形,�叫作“君臣庆会�,这一年便有面见君�,与之谈论国事之喜。如果是当官的人,这一年便会高升进
��,四柱中干支与甲子太岁和谐的话,就更好了。如果是小人遇到这种情形,则是最为不利的,如果四柱干支与甲子太岁和�,灾祸就会稍微轻一些。所以经文中�,太岁当头�,诸神不敢�,若无官事�,定主见重丧。说的就是这个道理。如果再遇到勾绞、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、丧吊、白虎、羊�、暴败、天�等凶煞一齐降�,那必然祸患无�,甚至会导致死亡�
日犯岁君,或凶��
【原著�
假如甲日见戊年太�,甲又生寅���,年月日时又重见甲乙字并克�,年柱�无庚辛巳酉丑金局制木,丙丁火局�木�,大凶。如一命戊辰、戊午、戊戌�
甲寅,��倒戈,遇壬申年四月,项生恶疮,�将堕�;又一命乙丑、乙亥、壬申、乙�,运行辛未、丙寅年,日干之壬克太�之丙,日支之庚申克太岁之寅�,
又寅刑巳,�刑申,申刑�,行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不为吉,其年甲午�,�旺战�,故死非命�
大抵日犯岁君,在五阳干则重,在五阴干则轻,若日干是天月德。太岁是用神则无�,而反有获;若天冲地�,柱中原有,流年再遇,亦无��;若太岁克当生�,或时克太�,亦主有灾,却以子位断之�
真太岁和征太�
这两个太岁说的是人的八字、大运与游行太岁的和�冲克状况,推命�从中可以看出一个人当年的吉�,�和征可以看作是动词�
真太�
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时柱干支与太岁相�大运与太岁相� -> �时柱干支与太岁相� 大运�太岁冲害 -> �
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这些凶吉只是大致判断,准确推断还需参看命中神煞,有�吉可�转凶,凶�可能转吉�平�
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征太�
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日柱干支冲克太岁 -> �大运干支冲伤太岁 -> �日柱干支与太岁干支性质相反 -> �
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【白话解析�
这段分析了日干冲犯太岁的吉凶情况�
如果�日遇到戊年太�,甲与寅卯未相�(都是�),四柱中又遇到甲木乙木,都克�,如果戊年柱中没有庚辛�酉丑金局来制伏木的话,丙丁火局�烧焚诸木,主大凶。例如有一命八字是戊辰、戊午、戊戌、甲�,土木相克,又属�,遇到壬申年四月乙�,这便是脖上生恶疮,头颅落地而死的命;再比如有一命是
乙丑、乙亥、壬申、乙�,遇到辛未、丙寅年,日干�的壬克太�的丙(水克�),日支的庚�(庚为�)克太�的寅�(金克�),再加上寅��巳申�不和,又行辛未大运,伤了太岁的木局,都是不吉利的。遇上其年甲午月,火势旺盛,�相战�,便会死于非命�
一般地�,日犯岁君,在甲丙戊庚壬五阳干则较为严重,在乙丁己��五阴干则较为轻微。如果日干是天德月德,太岁五行对日干补�,就无大害�,反�
会变得吉�;如果日干与太岁干支互为冲�,四柱中本就如�,流年干支又遇�,也不会什么大害处;如果太岁克日�,或者时柱克太岁,便有灾祸,但可以依�
子位来截断�
总论岁运
大运与太岁确定当年吉�
【原著�
夫太岁�,年中天子,一岁诸神煞之尊:统正方位,回送六�,迁运四时以成岁功,至尊无上,若人遇克冲压�,皆为不详之兆。运者协和二十四�,般运一生休�,扶持四柱,辅弼三元,运与流年二者相为表�,乃人命祸福死生所�,岁用天元,运用地支,凡行好运而日干伤流年天元,为祸�;若行�好运及脱�
官运而日�伤岁�,为祸�,若是已发之命,祸患立至,凡行�好运,未可便言衰绝,大要知已发未�,其气数已过未过言之。行运以生月为运�,最怕行��
太岁冲克,若岁运冲月必�;若岁运与日相�,�之返�,岁运压日,�之伏�,二者不利六�,非横破财,不为吉兆。凡岁运吉凶,当生天元,或支中原无官�,
天元有正官或原有偏官制伏太过,运遇天元官星,亦可发福;运支��而运干是�,亦可发财;支无煞而运�是煞,亦足为祸�
【白话解析�
此段�,作者总体论述了太岁和大运的关�,并分析了二者相互作用时的吉凶情�,推命�要以此推断某年的运势。太岁是一年诸神煞之尊,有着至关重要
的作�,关系着一年的福祸凶患�如果命主�太岁遇见克冲压伏,都是不祥之兆。大运不仅协和二十四节气,注定一生的祸福,还对四柱有扶持补弊的作用,对天地人三元也有着协和作用。大运和流年互为表里,都和人命福祸生死紧密相关�
太岁取用天干,大运取用地支,大凡大运吉利而日干伤损了流年天干,灾祸都比较轻;但如果是大运不吉或�不是财官大运,倘若日干又伤损太岁天�,灾祸就会很重�如果是衰�已发,灾祸马上就会来到。大运不好的人也不能断定就己衰绝,还应了解衰运发了还是没发,命中的气数是过了还是没过。行大运以月干为�,最怕的是大运月干与太岁天干冲克,如果太岁天干与大�月干��,必定会生祸患;如果太岁天干与大运日干相�,�叫作返吟,如果太岁天干压伏大运日干,�叫作伏吟,这两种情形都不利六亲,会给六亲带来灾祸,都不是吉利的兆头。大凡太岁、大运的吉凶,主要根据天干来推�,或者地支中本无官星,天干有正官正气或者本有偏官制伏得太过,大运的天干遇到官�,也可以发�;地支
中没有财星但运干是财星的�,也可以发�;地支没有凶煞�星但运干�有煞,也足以为祸�
�流年大运
流年、大�在命局�都十分重�,比如某人命中有官,那何时才能做官呢?就要参看流年大运,如果某年大运有利,当年太岁又逢财�,那么他在这年就有
官做了�
◆流年大运之吉凶
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日干与流年天干和� -> 吉事将成
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日干冲还流年天干 -> 祸患较轻
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日干与流年天干和� -> 大运极好才没什么祸�
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�干冲害流�天干 -> 祸患较重
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◆大运为凶的情况
大运天干 � 二者冲� -> 有祸�
太岁天干 太岁天干 � 大运日干相同 -> 反吟 -> 均不利六亲�
太岁天干压服大运日干 -> 伏吟
◆流年的合与�
四柱中的日干、时干不宜与太岁天干相合�
即不宜出现甲已、乙庚、丙辛、丁壬、戊�这五种情况�
此外,太岁也不宜离生日太近,如甲子与乙丑仅相�一,则不吉�
日干合岁� -> 祸重
�岁干�日干 -> 祸轻
太岁日离出生日近 -> 有灾
�太岁日离出生日远 -> 平安
岁运�冲克相合
【原著�
又曰:晦气�,乃不明之�,昏昧之道�,�甲己乙庚之例,以合���,日干与时干不宜与太岁天元�,合则名为晦气。又要分日干合太�,如甲日己年之�,太岁合日�,如己日甲年之例。甲合已灾重,已合甲灾�,岁位近者灾�,远者灾�,如岁在日前五辰而遇�,谓之太岁入宅,晦气临门,主灾厄。《神曰经》曰:论晦�,日轻时重,更看人元�,则主门户眷属之灾,死绝并冲,主身灾。若在地�,六合相合谓之鸳鸯合。有�,主好事相近。若干支俱合,主添�
人口�得吉�,同位士人宜见官奏荐文书之喜�若相�,则有离别之苦。若有相刑之�,�处休�,主本身灾祸。若在六害之�,主小口有�,或奴婢走失之恼�
若在�时宅�之位,主门户不宁及阴人为挠。若有怀�,�产后�不宁��。利生女,不利生男。生�,母子有一失�岁君�大运�,亦同论。又�:大运不宜
与太岁相克相�,尤忌运克�,与日犯同,主破耗丧�,有贵�禄马解之稍吉,八字有救无虞。《经》云:“岁冲克运者吉,运冲克岁者凶。格局不吉者死,岁运相生者吉。禄马贵人相合交互�,亦吉。”详审细�,无有不验�
【白话解析�
这段分析了太岁与大运�冲克相合所�示的吉凶情况�
大运不好�太岁冲克�情况�,大运克太岁最为严�,这与�干克岁干的情况是相同�,都是破耗丧事的�,但如果有贵人禄马�解救,情况就会好一�,
如果四柱中有救应,就没有什么好怕的了�
合有时会造成昏暗不明的景�,例如甲己、乙�合就�这样。日干、时干不宜跟太岁天干相合,如果相合就称为晦气。晦气又分为两种,一种是日干合岁�,
例如�日合己年;另一�是岁干合日干,例如�日合甲年,甲合己灾�较严�,己合甲灾�较轻微。太岁所在的位置靠近生日,灾祸较重,远离生日,灾祸较轻。如�太岁跟生日差五个干支相合,�叫作太岁人宅,晦气满门,是灾厄之兆�