八分法与六分�
八分法与六分法有相似之处,都注重对人的整体特点的把�.八分又名"观人八相",分别为威、厚、清、古、孤、恶、薄、俗.这八种分�,主要是侧重人的精神状态和气貌特点,并依此考察人生运势的总的格局.
1)�
即威猛之�.所�"尊严可谓之威,主权势也,如豪鹰搏兔而百鸟自�,如虎出林而百兽自�,所以神色庄�,不怒而威".威猛之人,体貌高大威严,仪表堂堂,刚勇果断,具有很强的行动力和领导能�.
2)�
即厚重之�.所�"体圆貌敦�,谓之�,主福禄也.其量如苍�,其器如万斜之�,引之不来而摇之不动也".厚重之人,体貌端庄敦厚,骨重肉丰,举止缓慢,很有肚量,稳重可靠,所以一生平稳有�.
3)�
即清秀之相.所�"清�,精神翘秀谓之�,如桂林一�,昆山片玉,洒然高秀,一尘不�.清而不厚则近乎薄矣".清秀之人,体貌清秀可爱,骨肉细瘦却坚�.思维敏捷,举止轻快,兴趣广泛,机智灵巧,温文尔雅,富有创造精�.
4)�
古怪之�.所�"古�,骨气严棱谓之�,而不清者近于俗�".古怪之�,体貌怪异,甚至丑陋不堪;性格上一般倾向于内向、孤傲、冷�.命运总格局,依其是否古怪中有清秀一面而定.
5)�
即孤寒之�.所�"孤�,形骨孤寒而项长肩�,脚斜体偏,其坐如摇,其行如摆.又如水边独鹤,雨中鸳鸯".也可称可怜孤寡相,性情乖谬,缺乏情趣,能力欠缺,心胸狭小,命运很差.
女孤寒相
6)�
即恶顽之�.所�"恶者体貌凶�,如蛇鼠之�,豺狼之行,或性暴�,神惊,骨伤节破,凶暴不足为美�".恶顽之人,毫无理智,情感用事,不懂礼仪,易犯罪横�.
7)�
即薄弱之�.所�"薄�,体格劣弱,身轻气�,色昏而暗,神露不藏,如一叶之舟而泛重波之上,见皆知其微薄".薄弱之人,性格多内�,智力欠缺,没有主见,不能把握生活,意志信心都不�,易遭社会冷遇.
8)�
即俗浊之�.所�"俗�,形貌昏浊,如尘中之物而浅�,纵有衣食,而多钝也".俗浊之人,让人感觉到毫无独特的性格气质,愚笨无能,狭小贪鄙,眼光短浅,智力欠缺.
六分法则是根据命运状况的不同,把形相分为六种类�,即寿相、贵相、富相、贫贱相、孤苦相和夭�.分述如下:
1)贵相
显示出事业性和精神性运势好,社会地位可以高出常人.
从精神状态来�,贵即品德、修养很好、气质不�,富有聪明才智.除符合基本的相理�,最基本的特征是从肤色到脸部轮廓都很�,眉清目秀,鼻子挺直,颧骨高�,三停平等,五齿朝拱,即整个脸部各官、宫都生得均�,有气�.气色很正,特别是关于贵的方�,诸如额头宽隆,印堂圆高明亮,颧骨高�,嘴巴紧闭,方而正,红而鲜,眼睛炯炯有神,显示出锐利与深邃.
2)富相
显示出物质性运势好,可能会成为富�.
富相的基本特征是形厚神安,音清场畅,项大额隆,眼明眉阔,厚耳红�,鼻齐面方,背厚腰正,皮滑腹垂.水形人、土形人很具有富相的特征.富相除适合基本的相理外,在体貌上的最大特征是地阁和天庭都很饱�,阔正,鼻子丰大,嘴唇厚而大、红而正,耳厚而长,面部色泽厚实.性格温和稳重,心胸宽大.
3)寿相
显示出长寿的迹象.
寿相和贵相、富相一�,都属于运势上佳的�,因此很符合相理原�,只是各在显示寿、贵、富的方面不�.寿相在精神状态上和性格上的特点是性情温顺,心胸很宽,与人无争,善于养生之道,物质奢望不高.形貌上的特点是耳上而贴�,眉毛秀�,人中长直,气色平衡稳实,整个感觉从脸到身,从气色到骨骼,都显得适中但略�,不胖不瘦.
4)贫贱�
显示出运势不�.
贫贱相基本不合相理原�,头小额窄,耳薄皮粗,口小内松,形俗神�,气浊声破,腰折背薄,脚长肩促,鼠食蛇行.贫贱相在精神状态上常给人一种萎弱不振的感觉,面色如蒙灰尘,脸上各官府、部位都长得不理�.也许长得很漂�,但不是气浊光�,便是神弱色浮.身体上给人感觉重心或上或�.智力上也许很�,但没有毅�,性情常变,易受环境之左�,欲望很强却心胸狭�.
5)孤苦�
显示出孤苦可怜的迹象.
孤苦相也是大多数不合相理原则.在性格气质上的主要特点是性格内向,心胸狭隘,感情脆弱,易钻牛角�,经常做出一些令人吃惊之�.形貌特点和精神状态是额部广但皱纹很多,色泽或暗浅无�,或苍白无�,形貌与气色常常是分离�,精神不佳,头常向前突出行走,脸上总有某种缺陷.由于爱做白日�,孤独,或许会成为作�.
6)夭相 显出短命的征�,若女人也有克夫的可能.
夭相的特点是整个颜面薄弱,没有气势,太阳穴凹陷过�,两睛或凸出如鱼睛,或乱丝侵�,鼻梁低陷,耳朵低反,浑身无力.精神状态上神短气弱,有色无光�,眼睛昏弱或迟滞无�,颈部紧缩.
生活中不管是何种�,一旦神色俱退,暗如鱼目,即为速死之期.
注：相不独论，任何相都有缺点和优点，天时地这些决定了不同的境遇。人之相貌如一张画，有起伏节奏，相由心生，心由境变�
