�支元六合
六合的确�
【原著�
夫合�,和也,乃阴阳相�,其气自合。子寅辰午申�六者为�,丑卯��酉亥六者为�,是以一�一阳和�谓之合�子合�,寅合�,��子合�,寅合�,夫何�?造物中虽是阴阳为�,气数中要占阳气为�,子为一�,丑为二阳,一二成三数;寅为三阳,�是六�,三六�九数;卯为四阳,�是五�,四五得九�;辰为五阳,�为四�,五四得九�;�为六�,申为三阴,六三得九�;午为一�,未为二阴,一二得三数�子丑午未各得三�,三生万物,余皆得九�,�阳数极也�
【白话解析�
这段文字通过地支所代表的阴阳之数分�了地支六合的原理。这里所说的�,是和谐的意�,即阴阳和�,气数投合�支元中子寅辰午申�六支属阳,丑卯��酉亥六支属阴,一个阴支与一个阳支相配和谐就叫作合。其中的子合�,寅合�,之所以不是子���寅合�,是因为自然界虽然是阴阳配�,但还要看阴阳之中所含有的阳�,阳气重的占主导地位�支元虽分�阴阳,但所占的阳气各不相同。子是一�,丑为二阳,一二合成阳数三;寅是三阳,�是六�,三六合成用数�;卯是四阳,�是五�,四五合成阳数�;辰是��,�是四�,五四合成阳数�,已是六阳,申为三阴,六三合成阳数�,午是一�,未是二阴,一二合成阳数三�子丑午未�得阳数三,三可以生成万�,其他支元�得阳数九,这些都是阳数之顶�
详论六合之理
【原著�
当闻论甲�者如�?�与丑�,皆莫知其故。因��群书,以观大运,乃知壬亥之间,日月十二�交会之所,凡月之会朔日之壁于此�,谓之会劣,谓之�
十二月之�,如玄��星纪之类,与之同在焉。一岁十二会,太阴太阳隔液,坎离之妙,此生万转图�放会合得可见也�十二月建�,是时��同在壬亥之间,
以玄�在子之辰,此其所以为子丑之合�
正月建寅,是时��在壬亥之�,以嫩���之辰,此其所以为��之合�
二月建卯,此时降娄在壬亥之�,�娄戌,故卯��合�
三月建辰,此时大梁在壬亥之�,大梁�,故辰��合�
四月��,�时实沈在壬亥之间,实沈�,此巳与申合之数�
五月建午,是时�首在壬亥之间,�首在��
六月建未,是时�火在壬亥之间,�火在�,此午�未合之数�
七月建申,是时�尾在壬亥之间,�尾在�,��与申合�
八月��,是时寿星在壬亥之�,寿星�,故辰��合�
九月��,是时大火在壬亥之�,大火�,故卯��合�
十月��,�时析�在壬亥之�,析木�,故寅��合�
十一月建�,�时星纪在壬亥之间,星纪�,故子与丑�,
十二月建�,是时��在壬亥之间。得日月会同之数,则其相合之用如日月弥漫六合矣�
人命逢六合造化,岂不美哉?观《周礼·春官之属》曰:“太师乐其所掌之�,乃奏黄钟,歌大�,舞云�,以祭天神。”黄钟子,大吕�,取其子丑之合,以召天地之和气也。“奏��,歌应�,舞咸�,以祀地只。�太簇�,应钟�,取其��之合。“奏无射,歌夹�,舞大武以享祖先。”无射成,夹钟�,取其��之合。“奏姑洗,歌南�,舞大�,以祀四望。�
姑洗�,南吕�,取其�辰之合。“奏夷则,歌仲�,舞大�,以享先妣�
�则申,仲吕�,��与申合。“奏��,歌林�,舞大�,以祀山川。�蕤宾�,林钟�,盖午与未合。成王周公之制作�,因取乎律吕相�,然后可格三才之体,
其理微哉!《广录》云:寅午往�有甲己土�,��往来有��火气,��往来有丙辛水气,卯申往�有乙庚金�,�午往来有丁壬水气,皆在禄上。子���亦谓之隔六合。盖一阳至六阳,一阴至六阴,更得天干纳音,有交涉尤吉�
六合之吉�
◆六合五�
与天干相合一�,地支相合也与相应的阴阳五行一一对应�
四柱八字中会有一些特殊的干支结合,称为禄��马、天乙贵人等,如果结合中没有遇上规定的地支,但却遇上了与规定地支相合的地�,如没有寅,却见
�,就称为合禄、合马、合贵等等。这些特殊结合在后面还会讲到�
�支元六合的吉�
以曰支为�,参看其他地支,如曰支为�,年、月、时支中有丑,则为子合�。一般来�,相合都是比较吉利�,但相合的顺序有异,福气的实现也就各不相同�
合丑一福气�
辰合酉一福气�
丑合子—福气盛
酉合辰一�古利
寅合亥一福气�
午合未一福气�
亥合�—福气慢
未合午一�吉利
�合卯—福气虚
巳合�—福气慢
卯合�—福气厚
申合�一官气�
【白话解析�
作者在以上文字中又通过天文天象来分�支元六合之理,以此更加证明支元六合的正确�,而且地支六合上应天象,天人合一,因此必能兆示人间命运�
合禄、合马、合�
【原著�
夫合�合禄、合马、合贵之说。《珞球子》云:是从无而立�,谓见不见之形也。从无立�,喻如�生人以寅为禄,不见寅而见�,�之合�;�生人以申为马,不见申而见�,谓之合马;甲戊庚人�丑未为贵,不见丑未而见子午,谓之合贵。《经》云:明合不如暗合,拱实不如拱虚,��谓也。《天元变化书》云:子合丑福�,丑合子福�;寅合�福清,亥合寅福�;��卯福�,卯合�福厚;辰合酉福�,�合辰大利;午合未福�,未合午大�;巳合申福�,申合�官气盛。如甲午辛未只是身旺,�命禄�,如乙未壬�虽禄弱粗得。又�:男子忌合�,女人忌合��
【白话解析�
命中的“合”又分为合禄、合马、合贵。《珞球子》说:这是从无中生�,从无形中看见有形。所谓无中生�,比如甲生�遇寅�为天干禄,但没�遇见寅木�遇见��,��合木,所�称为合禄;�生人遇申为驿�,但没有遇上申而遇上了�,�申合�,水生寅木,所以称为合�;甲戊生人遇上丑未为天乙贵�,
但没有遇上丑未而遇上了子午,子丑合土,午未为太阳太�,所以称为合贵。《经》中�:明合不如暗合,拱实不如拱虚。说的就是这种情况。《天元变化书�
中说:子合丑则福气轻薄,丑合子则福气旺盛;寅合�则福气清�,亥合寅则福气缓慢;戌合卯则福气虚空,卯合�则福气厚�;辰合�则福气弱�,�合辰�
大吉�;午合未则福气缓慢,未合午则�吉利;巳合申则福气缓慢,申合�则官气旺盛。如甲午辛未,午合�,这只能是身体健康,但命中福禄弱�,乙未壬午,
未合�,这虽然是福禄弱小,但实际得到的却是大吉利。另�,男人怕支�相克而死�,女人怕遇见合贵的情况�