万圣节起源於古时欧洲居尔特人(Celts of Europe)的习俗，为死人的节日(:"Samhain" /"All Hallowtide")。这个「死节」是�10�31日傍晚开始，象徵收割的结尾及冬天的开始�11�1日是诸圣�(All Saints’Day)，它是由10�31日起始，因为在古时候，日子的计算是由傍晚开始，而非像我们今天由午夜至下一个午夜为一日，这也象徵居尔特人新一年的开始。居尔特人相信，在这两个年度的交接时刻，「两个世界之间的幕」是最薄弱的，世上的人能够在他们所居住的地方与死人沟通。因此，这正是邀请先祖及其他「友善」的灵来参与聚会(Sabbath Festivals)及与所爱的人重聚的时候。这对死人的庆典在这夜尊崇死神�
"Trick or Treat": 人们会扮成精灵，然後逐家逐户去恳求食物。他们的信念是要给予精灵崇拜及食物来讨好它们，否则这些精灵就会捉弄他们，诸如：烟囱堵塞，牛羊失丧、被掷黄芽白等等。另一个途径去愚弄或吓跑这些恶灵，就是扮成它们的样子，他们相信这样那些恶灵就不会伤害他们�
这是精灵(Faeries)活跃的时刻，精灵是那些不跟随神，也不跟随路西�(撒旦)的天使，他们是被斥责在地上行走，直至审判日，居尔特人相信这晚是混乱掌权的时刻，因这时不属於任何一年，这是一个充满魔法、占卜等仪式活动的晚上�
“Jack-o-Lantern�(积的灯笼):积是个爱吃红萝卜的爱尔兰无赖，在万圣节当日，他设圈套将魔鬼困在一棵树上，他不许魔鬼下来，直至它答应永远不让他住在地狱。魔鬼答应了。一年後积死了，因他不相信神，他不能进天堂，而魔鬼也不让他入地狱。为了协助积找到回人间的路径，魔鬼给了他一块燃烧的炭，积将这燃烧的炭放在他以大红萝卜雕刻成的一个灯笼内，这第一个「积的灯笼」，帮助积找寻他的路径回爱尔兰，但他从没找着，於是他永远带着灯笼流浪人间�
火的仪式� 万圣节是居尔特人四个「火节�("Fire Festivals")之一，所有炉中的火都会被熄灭，然後从德鲁伊特祭司仪式中点起的野火中取火重新燃点。当其时，德鲁伊特祭司会穿起动物的皮及头来隐藏不被灵看见。火的熄灭代表黑暗的半年，而重燃则代表希望的回来。火或蜡烛会整晚燃烧来尊崇及欢迎死人。「积的灯笼」、葫芦、苹果酒、香及宝石都用来装饰祭坛。蜡烛是黑色或橙色的，黑猫被认为是再世化身的人物，有能力预言祭司，负责在所谓圣地如森林、河流、溪涧举行节期仪式。人的献祭是其中的仪式。撒旦教徒采用「德鲁伊特祭司之高潮」与"Druidic High Days”及庆祝「万圣节」如下：
10�22-29日： 撒旦教徒开始预备献�
10�30� 撒旦教的节日高潮- 关於万圣节以活人作祭�
10�31� 万圣节的傍晚- 血祭及与邪灵淫合仪式。动物及活人的献祭�
早期基督教会尝试去取代这德落伊教的庆典�(这是上古Gaul, Briton民族中一种能施妖术、说预言等的僧侣)�
教会曾设立诸圣日(All Saints� Day)取代这德落伊庆典日。这个取代没有效果。虽然这敬拜庆典的外表已消失，但对这些异教的偶像崇拜却仍然存在。在中古时代，巫术、魔法等非常盛行。在廿世纪中期，异教偶像崇拜重新进入西方世界，而且这异教徒的节期亦卷土重来。那些缺乏教导的基督徒并不知道当人类呼唤邪灵时，无论是闹着玩或认真的做招灵，人都可以和邪灵接触。每一种万圣节内的活动都是崇拜假神及邪灵。为死人祈祷是完全违反圣经真理的� |
