【原著�
学堂逢驿�,山斗文章�
身坐长生之位为学�,更得驿马交驰,一冲一�,又得高大气象,带财煞贵人者最�,文章潇洒出尘�
日主坐咸池江湖花酒�
咸池,又名桃花�,男女逢之,必然淫乱,多因花酒,流落江湖。若见财�,贵德同宫,反得标格清奇,富贵安享。大忌刑�,只喜空亡�
福满须防有祸,凶多未必无祯�
大抵用印生身,乃为我之福也。柱中原有官�,转生印旺,不遇财伤食神泄气为贵。运行此�,旺地生扶太过,福满处岂无祸�?是以君子怕处其盛�。局中原多官�,再行官煞岁运,其凶乃甚。历尽艰险后必有制伏身旺之运,否极泰来之象。如甲日原被官煞所�,运神再行申酉,乃凶甚也;顺去有亥�,印运逆行,有巳午制�,乃有救之�,岂不为佳?此二句言阴阳消长,祸福倚伏,天道人事,相为流�,宜细�
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马头带箭,生于秦而死于楚;马后加鞭,朝乎北而暮乎南�
此言驿马在日时之下�,必要带合,谓之联缰,聚大财福,干事过人。若马前见有刑冲,谓之带箭,断缰之象�。若来冲者属�,受克者属�,其祸尤甚,主人他乡丧亡。凡取用驿马,顺则年取其日�,逆则时用其日�,马无堤拦,则纵肆而无可遏�
如后再加刑冲,马必疾行,终无安顿之地,主人一生劳�,奔竞四方。若刑冲之神遇有三合、六�,则不为加鞭矣�
【白话解析�
学堂逢驿�,山斗文章�
四柱之中日主假如坐长生之�,其位为学�,又得到驿马交�,一冲一�,又有高大气象,并带有财�、煞�、贵人�,最为高�,符合这种格局的人,一定会文章出类拔萃�
日主坐咸�,江湖花酒�
咸池,又名桃花�,不论男命还是女命,凡是逢日主坐咸池,一定会淫乱,多数因逛妓院等流落江湖。假如财星、官�、贵�、生月之德同�,反而能够成为清奇之�,安享富贵。但最大的忌讳在于该支被刑或者被�,而该局所喜欢的独有空��
福满须防有祸,凶多未必无祯�
大凡是用印生�,都是日主的福�。四柱之中原来带有官�,转生印旺,假如不遇财伤食神泄气就可以断定为�。假如行的是比肩、印绶之�,旺地生扶太过,福气太过岂能不生出祸�!因此君子畏惧自己达到最盛的状�。如果局中原多官�,岁运再碰见官�,凶祸将会更大。在命主历尽艰险之后,一定会有制伏身旺之运到�,为否极泰来之象。如甲日�命局之中原被官煞所�,大运再为申酉,乃凶祸更甚。申酉顺去有亥子印运,逆行有巳午制�,这就是有救之�,岂不是很�?这两句所说的阴阳消长、祸福倚伏、天道人事相为流通的道理,值得仔细回味�
马头带箭,生于秦而死于楚;马后加鞭,朝乎北而暮乎南�
这里是说驿马如果在日时之�,必须带合,带合就能称之为“联缰�。命局之中出现“联缰�,预示着命主能够聚大财福,干事过人。假如马前见有刑�,称之为“带箭�,为断缰之象。假若是来冲者五行属�,受克者属�,为祸尤大,预示着命主会死在异地他乡。凡是考察驿马的用�,顺则以年支起,日时上见驿马;逆则以日支起,时上见驿�,预示着马无堤拦,这样就会纵肆而没有什么可遏制。假如其后再加刑�,就好比马后加�,必定疾行,终将没有安顿之地,预示着命主一生劳�,奔走四方。但假若是刑冲之神遇有三�、六�,就当成不加鞭论断�
四柱论龙(�)(2)
四柱之中有辰即为有龙,龙加会不同的五行与纳音将有不同的格局,如戊辰即为大林龙,壬辰为长流龙,这是结合五行纳音而言�,但不管为哪一种龙,只要配合
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得当,均能产生吉利的格局�
◆龙拥四�
戊辰为大林龙,如果能加遇辰戌丑未四�,则为四海俱全,普天得其泽被�
◆龙归大�
壬辰为长流龙,龙与长流�,地支再得亥水,为龙归大�,四支均为�,更吉�