【原著�
财宿迭逢得印生,少年受福�
即先财后�,反成其福,不可以财坏印为嫌�
倒冲带印遇财�,早岁成名�
倒冲禄马�,乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等�,柱有偏印,又行财食�,为贵。忌填实、官煞不�,《赋》又�:“倒冲带印,早岁成名。财食兼�,身近丹墀”是也�
岁德扶干,喜财星而嫌制伏,印星在运,会羊刃而掌兵刑�
年干七煞为岁�,不宜重见,最喜财星及印绶、羊�,不可遇到制伏,岁运同。如
甲申、己巳、戊�,癸亥,岁德无制,有财生煞得用,有印化煞助身,有刀合煞扶身,故大贵�
二德配官,王陵为汉朝之相�
如辛日生九月,以丙为天月二德。又为正官喜�,是资助。忌伤官克制,《赋》又�:平邦�,统六�,赖官变为二德是也。如乙亥、丙戌、辛丑、戊�,合格,又官变德,居官无祸,财变�,得善�,财帛印变�,主受父祖贻庆无祸。日干变�,则主本身�
财星德秀,谢安为晋代之公�
如戊己以甲乙为官,壬癸为财,二德透干,为德秀之辰,无庚辛制�,不被此劫争夺,大贵。又如乙日以庚为�,生巳酉丑�,丙丁用庚辛为�,生巳酉丑月之例�
《赋》又�:“王商扶�,因财官而为德秀之荣”是也。或以德秀为福德秀气。更是财官尤妙�
【白话解析�
财宿迭逢得印生,少年受福�
财宿迭逢得�,说的就是先财后印。我克者为�,生我者为�,财原本是坏印�,遇到先财后印的情�,反而能够带来福,因此不能以财坏印�
倒冲带印遇财�,早岁成名�
该句指倒冲禄马�,就是丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日。倒冲禄马�,柱中带有偏印,遇到行财食运,即为贵。切忌填实和官煞不中和。《赋》又�:“倒冲带印,早岁成名。财食兼�,身近丹墀。”指的就是这样的命相�
岁德扶干,喜财星而嫌制伏;印星在运,会羊刃而掌兵刑�
年干为七�,叫作岁德,不宜重见七煞,最喜欢柱中遇见财星以及印绶、羊�,不可以见到制�,岁运也是一样。比如甲申、己巳、戊子、癸�,岁德无制,有财生煞得用,有印化煞助身,有刃合煞扶身,因此大贵�
二德配官,王陵为汉朝之相�
这里讨论天月德与官星的搭配。比如辛日生九月,以丙为天月二德。又为正�,喜财资助。忌讳伤官克制。《赋》又�:平邦�,统六�,赖官变为二德是也。比如乙亥、丙戌、辛丑、戊�,就符合这一格局,又因为官变为�,居官则无祸。财变德,则得善中。财帛印变德,代表受父祖贻庆无祸。日干变�,就代表本身�
财星德秀,谢安为晋代之公�
此言德秀。比如戊己以甲乙为官,壬癸为财,二德透干为德秀之辰,没有庚辛制伏,不被比劫争夺,大贵。又比如乙日以庚为官,生巳酉丑�,丙丁用庚辛为�,生巳酉丑月之例。《赋》又说“王商扶�,因财官而为德秀之荣�,说的就是这样的情况�
或以德秀为福德秀气。更是有财官尤其好�
四柱守护神——四值功�(1)
四柱分年、月、日、时,同样,在道教神仙体系中,有值年、值月、值日、值时之神�
传说他们的地位在大神之下,相当于古代郡县功曹书吏之�,专门从事承启传递�
岁德、天月德及德秀与诸煞的配合(�)
【原著�
伤官多而见�,顽石产玉;原有官而再�,灾祸连绵�
伤官�,要柱中重见伤官。如有一位正官为�,无官喜行官运。伤官如�,正官如玉,若有官再行官�,则祸�
伤官如带煞刃,出将相而入公侯�
伤官为主,柱带煞刃,又得印绶,当时得令,有相益之�,不被刑冲,乃极贵之格。《赋》又�:“伤官带刃印全备,掌兵符重任”是也�
德秀若助伤官,握兵权而伏铁钺�
此又兼德秀言�,皆以伤官格为主�
地全子午卯酉,成大格而文武经邦�
四仲�,看天干何�,须成大格为妙�
柱列巳亥寅申,更奇仪而威权震主�
四孟�,看天干何�,更得奇仪为妙�
木生卯月,时会午而震动离�,运至西南,官居极品�
此木火通明格也�
食遇印多再劫�,天年必夭�
此食格所忌�
柱盛食神运财�,功名有准�
一�:权臣内使,此食格所喜�
【白话解析�
伤官多而见�,顽石产玉;原有官而再�,灾祸连绵�
这句是说伤官�,要柱中重见伤官。如果有一位正官就会贵,无官喜行官运。伤官如�,正官如玉,假如有官再行官运,就会有祸患�
伤官如带煞刃,出将相而入公侯�
伤官为主,柱带煞刃,又得印绶,当时得令,有相益之�,不被刑冲,为极贵之格。《赋》又�:“伤官带刃印全备,掌兵符之重任�,说的就是这样的情况�
德秀若助伤官,握兵权而伏钺�
这又是兼德秀言�,都以伤官格为主�
地全子午卯酉,成大格而文武经邦�
子午卯酉为四�,四柱地支四仲都齐全的�,要看天干怎么�,必须成大格才算最好�
柱列巳亥寅申,更奇仪而威权震主�
已亥寅申为四�,四孟都齐全的�,要看天干怎么�,更得奇仪为妙�
木生卯月,时会午而震动离�;运至西南,官居极品�
这里是指木火通明格�
食遇印多再劫�,天年必夭�
食神格所忌讳的是印多又遇到冲劫�
柱盛食神运财�,功名有准�
有一种说法是:柱盛食神运财�,权臣内使,就是说食神格喜欢运行财乡�
