论劫煞亡�
劫煞
【原著�
劫�,夺也,自外夺之之谓�;亡�,失也,自内失之�谓亡。劫在五行绝�,亡在五行临官,俱属寅申巳亥。水绝在�,申子辰以��劫煞,�中戊�,劫水��火绝在亥,寅午����劫煞,�中壬�,劫火也�金绝��,巳酉丑以寅为劫煞,寅中��,劫金也�木绝��,�卯未以申为劫�,申中庚金,劫木�。《古歌》云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走利名�;须防祖业消亡�,妻子如何得久长。”又�:“四位逢生劫又�,当朝振业逞儒�;若兼官贵在时�,鲠直名标御史台。”又�:“劫神包裹遇官星,主执兵权助圣�;不怒而威人仰�,须令华夏悉安荣。”又�:“劫煞原来是煞魁,身宫命主不须�;若为魁局应当�,��临之不必猜。若是无星居此位,更于三合细推�;天盘加得凶星�,命似风灯不久�。�
【白话解析�
本段论述劫煞�判定及其吉凶。所�动煞��,劫就是夺,即从外面夺取就是�,亡就是失,即在里面失去就是亡。劫在五行的死绝�,亡在五行的临官处,
它们都属于寅�巳亥。水绝在�,申子辰以��劫煞,�中所含的戊土,是劫水�
火绝在亥,寅午����劫煞,�中所含的壬水,是劫火�金绝��,巳酉丑以寅为劫煞,寅中所含的丙火,是劫�;木绝��,�卯未以申为劫�,申中所�
的辛�,是劫木。《古歌》里面说:“劫煞为灾不可当,徒然奔走名利�;须防祖业消亡�,妻子如何得久长。”又�:“四位逢生劫又�,当朝振业逞儒�;若兼
官贵在时�,鲠直名标御史台。”又�:“劫神色裹遇官星,主执兵权助圣�;不怒而威人仰�,须令华夏悉安荣。”又�:“劫煞原来是煞魁,身宫命主不须�:若为魁局应当�,��临之不必猜。若是无星居此位,更于三合细推�,天盘加得凶星�,命似风灯不久�。�
劫煞��
亡神:从内失去称亡,亡神就在五行的临官处�
�劫煞�神的判定
以年支或�支为�,符合条件者即为亡神劫�,只是成为亡神�,四柱中应该形�三合局,否则不构成亡神�
◆亡神劫�的吉�
亡神
【原著�
水生�,申子辰以�为亡�,�中甲木泄水也。火生土,寅午���为亡�,�申戊土泄火也。金生水,巳酉丑以申为亡神,申中�水泄金也。木生火,��
未以寅为亡神,寅中丙火泄木也。《古歌》云:“亡神七煞祸非轻,用尽机关一不成;克子刑妻无祖�,�人犹恐有虚名。”又�:“命宫若也值亡�,须是长生遇贵�;时日更兼天地�,匪躬蹇蹇作王臣。”又�:“皆言七煞是亡�,莫道亡神祸患�;身命若还居此�,贫穷蹇滞过平生�凶星恶曜如临�,大限�如履薄冰;
三合更须明审�,煞来夹拱�难行。�
【白话解析�
此段论述亡神的判定及其吉凶。五行里水生�,申子辰以�为亡�,�中所含的是甲�,可以泄水。火生土,寅午���为亡�,�中所含的是戊�,可以泄火。金生水,巳酉丑以申为亡神,申中所含的是壬�,可以泄金。木生火,�卯未以寅为亡�,寅中所�的是丙火,可以泄木。《古歌》里面说:“亡神七煞祸非轻,用尽机关一不成,克子刑妻无祖�,�人犹恐有虚名。”又�:“命宫若也值亡�,须是长生遇贵�;时日更兼天地�,匪躬蹇蹇作王臣。”又�:“皆言七煞是亡�,莫道亡神祸非�;身命若还居此�,贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到,大限�如履薄冰;三合更须明审�,煞来夹拱必难行。�
论劫煞亡�
劫煞
【原著�
劫�,夺也,自外夺之之谓�;亡�,失也,自内失之�谓亡。劫在五行绝�,亡在五行临官,俱属寅申巳亥。水绝在�,申子辰以��劫煞,�中戊�,劫水��火绝在亥,寅午����劫煞,�中壬�,劫火也�金绝��,巳酉丑以寅为劫煞,寅中��,劫金也�木绝��,�卯未以申为劫�,申中庚金,劫木�。《古歌》云:“劫煞为灾不可当,徒然奔走利名�;须防祖业消亡�,妻子如何得久长。”又�:“四位逢生劫又�,当朝振业逞儒�;若兼官贵在时�,鲠直名标御史台。”又�:“劫神包裹遇官星,主执兵权助圣�;不怒而威人仰�,须令华夏悉安荣。”又�:“劫煞原来是煞魁,身宫命主不须�;若为魁局应当�,��临之不必猜。若是无星居此位,更于三合细推�;天盘加得凶星�,命似风灯不久�。�
【白话解析�
本段论述劫煞�判定及其吉凶。所�动煞��,劫就是夺,即从外面夺取就是�,亡就是失,即在里面失去就是亡。劫在五行的死绝�,亡在五行的临官处,
它们都属于寅�巳亥。水绝在�,申子辰以��劫煞,�中所含的戊土,是劫水�
火绝在亥,寅午����劫煞,�中所含的壬水,是劫火�金绝��,巳酉丑以寅为劫煞,寅中所含的丙火,是劫�;木绝��,�卯未以申为劫�,申中所�
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官贵在时�,鲠直名标御史台。”又�:“劫神色裹遇官星,主执兵权助圣�;不怒而威人仰�,须令华夏悉安荣。”又�:“劫煞原来是煞魁,身宫命主不须�:若为魁局应当�,��临之不必猜。若是无星居此位,更于三合细推�,天盘加得凶星�,命似风灯不久�。�
劫煞��
亡神:从内失去称亡,亡神就在五行的临官处�
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以年支或�支为�,符合条件者即为亡神劫�,只是成为亡神�,四柱中应该形�三合局,否则不构成亡神�
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亡神
【原著�
水生�,申子辰以�为亡�,�中甲木泄水也。火生土,寅午���为亡�,�申戊土泄火也。金生水,巳酉丑以申为亡神,申中�水泄金也。木生火,��
未以寅为亡神,寅中丙火泄木也。《古歌》云:“亡神七煞祸非轻,用尽机关一不成;克子刑妻无祖�,�人犹恐有虚名。”又�:“命宫若也值亡�,须是长生遇贵�;时日更兼天地�,匪躬蹇蹇作王臣。”又�:“皆言七煞是亡�,莫道亡神祸患�;身命若还居此�,贫穷蹇滞过平生�凶星恶曜如临�,大限�如履薄冰;
三合更须明审�,煞来夹拱�难行。�
【白话解析�
此段论述亡神的判定及其吉凶。五行里水生�,申子辰以�为亡�,�中所含的是甲�,可以泄水。火生土,寅午���为亡�,�中所含的是戊�,可以泄火。金生水,巳酉丑以申为亡神,申中所含的是壬�,可以泄金。木生火,�卯未以寅为亡�,寅中所�的是丙火,可以泄木。《古歌》里面说:“亡神七煞祸非轻,用尽机关一不成,克子刑妻无祖�,�人犹恐有虚名。”又�:“命宫若也值亡�,须是长生遇贵�;时日更兼天地�,匪躬蹇蹇作王臣。”又�:“皆言七煞是亡�,莫道亡神祸非�;身命若还居此�,贫穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到,大限�如履薄冰;三合更须明审�,煞来夹拱必难行。�