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天干地支
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3、地支纳�
发布时间�2021-12-16  阅读�2504次  字号�   批注功能�

【原著�


八卦有变不变,乾坤本乎金土而不变者。乃阴阳之祖�,众卦之父母也。退身子休明之地,而不变也。故�离震兑位乎四正。金木水火而不变�,以于




午卯四位各专四旺之地,宣布四时之令,而气化行�,故不变也�艮巽用变�,土易�于坎震东�之界,处身于衰丑病寅之�,思于更相代立,自然成山而化木也�本易位于震离东南之界,立身于衰�之间,不能自立,反归于水。辰为墓�,井与辰皆��本属�,因金以生,乘代金立,属金�。寅�

属水,因水以生,乘代�,故寅属水��本属�,因木以生,乘震之衰代震之立,属水�。申本属�,水生于申,金助水势,故申属水�。辰丑未�

方五�之神,分为四李,作造化甄陶之主,为厚载之�,本不可变,因土以生�,附于�,夺土一�为水,水动土静。辰,阳之动也,故属�。丑�,阴之静也,

故属。化气五�,所取之由大率类�。盖天地交而万物�,上下交而德业成,男女交而志气同。古往今来,未有不交合而能成其造化者也。衰病代�,未有不自

继禅乘代而能致化机之运者也。故《洪范》大五行,所以云:丙离�为炎�,亥兑丁从草乡,癸丑坤庚未稼�,四位曲直�。甲子寅�巽辛地辰�,

同润下行。凡看人�,如遇甲乙丁庚辛壬干居于乾艮巽坤之�,又当以所变者而论。与十干化气,六十纳音�甲相参互�,不可只以《河图》正五行论命,

日子平法如此。此�之谈命�,所以多不准��



◆《河图》的秘密


《河图》有10个数,1-10,阳数(即奇�)之和�25,阴数(即偶�)之和�30,阴阳相加共为55,所以古人说:“天地之数五十有五�,“以成变化而行鬼神�?!币饧赐�?/span>之数皆由天地之数化生而来。所以万明英称《河图》为“生数”�


从《河图》中可以看出,五行、天干均有对应之数和方位。根�1�6为水,2�7为火,38为木,4�9为金,5�10为土的规�,

可将五行对应于北南东�中五个方�,“生数”向左旋,因此由中央之土生西方之金,由西方之金生北方之水,由北方之水生东方之木,由东方之木生南方之火,由南方之火生中央之土�




【白话解析�


段继�分析地支与八卦的关系。八卦有的可以变有的不能�,乾卦坤卦本于金土且为不变�,就是阴阳之祖�,众卦之父�(古代人认�,乾即�,所以称为乎�;坤即�,所以称为乎母。意思指其他卦象都是乾坤二卦所生的)。退身子休明之地,则�而不变。因而坎离震�所占之位为四方正位,其金木水火的五行属性不会变,用子午卯酉四支各�领一�之旺�,宣布四时之令,于是一方之气的变化才开始运�,因而此四位也是不变的�巽卦�变的,土易�在坎震东�之界,处身于衰丑病寅之�,而思考的是更相代�,因而自然成山而化木也�本易位在震离东南之界,处身于衰�(辰为�)(为火)之间,


无法自立,反归于水,辰表�墓地,与辰皆为��本来五行属水,因为金而生(金生�),乘机代金而立,所�属金�本来五行属木,因为水而生(水生

),乘机代水而立,所�五行属水�本来属火,因为木而生(木生�),乘震之衰代震而立,所以已五行属木。申本来属金,因为水生其中,金生水以助水

,所�申变�属水。辰丑未是五方五土之�,分配在四季之末的月份�,

为造化甄陶之主,其本�就是厚载万物,本来是不可变�,然而因为土可以生木,木附于土,夺土一�成水,水为动而土为静,为阳之动�,所以五行属��

丑未为阴之静,所以五行属�;化气所取五行的原因,大概就是如此。这是由于天地交合而万物通达,上下交合而德业有�,男女交合而志气相�;从古至今,

还没有不交合就能创造化育的物体。万物的哀痛代�,还没有不�继禅乘代就能导致变化时机的运�。所以《洪范�大五行说:“乙丙离壬为炎火,亥兑�从草�。癸丑坤庚未稼穑,四位曲直�。甲子寅�巽辛�,皆同润下行。”凡是看人命,假如遇见天干为甲乙丁庚辛�,而居于乾艮巽坤的地方,就要以所变者来�,还要与十干化�、六十纳�、纳甲等相互参看,不能仅以河图正五行论�,却还说徐子平推算的方法就是这�。这就是世上那些谈论命理的人,大多推算不准的原��



◆《洛书》的秘密


()之数�1-9,阴阳之和�45,是五行天地万物生死存亡之�,即作者所说的“克数��


《洛书》九星又称紫白九�,九星之数为逆行:九紫、八白、七、六�、五黄、四碧、三�、二��,每年一�,一直运行到现在。九星用八卦,运数15,周流八方�120,共三才而合�360周天之数。同�,《洛书》阴阳总数45,周流八方也可以得360周天之数�

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《洛书》与地支、五行和方位对应。“克数”向右旋,因此中央�土克北与西北之水,水克西与西南之火,火克南与东南之金,金克东与东北之木,木又克中央之土�








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